摘要:基本信息明銅觀音像板【名稱】明銅觀音像板【類別】雕塑【年代】明【文物現狀】現藏於故宮博物院簡介銅觀音像板，明，高16cm，寬11.2cm。 觀音居中，半跏趺坐於蓮花上，高梳髮髻，圓形頭光，右手扶膝，左手持柳枝。善財居左，足踩蓮花，雙手合十，拜向觀音，其頭上方的仙鳥口中銜手珠一串，展翅飛翔。龍女居右，雙手捧淨瓶，背後襯以竹子。觀音所坐的蓮花之下波濤洶湧。像板背面鑄刻陽文6列，列8至10字不等，銘文為：「南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩，怛只哆，唵，伽羅伐哆，伽羅伐哆，羅伽伐哆，娑婆[閱讀全文:]
摘要:明正統高義造銅沙門像名稱：明正統高義造銅沙門像類別：雕塑年代：明 文物現狀：現藏於故宮博物院簡介高義造銅沙門像，明正統九年（1444年），高21cm，寬17.5cm。 造像銅質，作沙門形象，光頭，眉間有白毫，雙眉修長，兩眼微閉，大耳下垂，身穿袈裟，袈裟幅邊有裝飾。結跏趺坐，左手平置腹前，手中托寶珠，右手握拳，中空，坐於須彌座上，座前正中有一小獸，仰頭向上。座背面刻「大明正統九年歲次甲子，造佛人高義」款識。 從形象上分析，此造像應為地藏菩薩。地藏菩薩因「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏」而得[閱讀全文:]
摘要: 位於海南省三亞市區西南23公里處，是為了紀念國家天文台將國際永久編號為第9668號的小行星正式命名為「天涯海角星」而專門設立的雕塑。 雕塑運用古代天文儀器——渾儀、赤道經緯儀的原理，融入了有關天文學元素。雕塑主體造型由黃道坐標的三要素和一粒星體組成，體現了三亞人民同心同德、振翅高飛的美好願望和海納百川、熱情好客的高尚品格；中心水晶星體代表「天涯海角星」，反映它包含於浩渺無邊的宇宙之中；雕塑廣場採用了周易的八卦形式，雕塑底座半弧形地球[閱讀全文:]
摘要:德拉哥·馬林·薛林納德拉哥·馬林·薛林納，公元一九四九年八月十五日出生於克羅埃西亞，歐塞以克。畢業於柏爾格雷德與倫敦大學，師事塞爾旺與奧斯卡·紐蒙。曾代表克羅埃西亞與澳洲參加國際藝術展覽，及參與概念性建築計畫。國際性展覽超過五十個國家，作品見於世界各地，大部分著名大件雕塑現存於世界各地公共場所、博物館及國家圖書館。，可羅埃西亞與澳洲的榮譽公民，著名的雕塑家、畫家、平面藝術家、織錦設計家。 基本資料德拉哥·馬林·薛林納，出生於公元一九四九年八月十五日可羅埃西亞與澳洲的榮譽公民，一九七一年[閱讀全文:]
摘要:愛德華多·包洛奇愛德華多·包洛奇，意大利裔英國雕塑家,包洛奇被認為是亨利·摩爾之後掙脫其影響的最早一批英國雕塑家之一。拼貼是他作為版畫家與雕塑家共享的工作方法。他最早的拼貼創作可以追溯到1950年代早期。晚期雕塑創作帶有古典趣味，而依舊應用拼貼-組裝之策。 基本資料愛德華多·包洛奇（SirEduardoPaolozzi，1924年3月7日-2005年4月22日）意大利裔英國雕塑家。包洛奇1924年生於蘇格蘭Leith。1968年獲CBE,1979年獲選英國皇家學院院士，1986年起任職[閱讀全文:]
摘要: 歷史溯源 唐代泥塑。 歷史記載 據記載，四川天慶觀，即李白所謂得陽紫極宮之地。其太清觀音君像，造型奇古，真人、女真、仙宮、力士、童子各一軀。西林乾明寺正殿，塑釋迦像，衣著寶冠，均為他地所未見。唐塑有的全用泥塑，有的全部彩繪，有的服飾為織物。造型生動，手法多樣，色彩鮮艷。如新疆吐魯番出土的一件彩繪騎馬武士泥俑，武士騎白馬，頭戴盔，身穿甲，腰佩刀，左手勒馬，右手執旗，神態十足，可與當時的三彩陶俑相媲美。敦煌莫高窟唐塑亦十分生動，為唐塑中精品。從中可見與後代彩塑一脈相承的傳[閱讀全文:]
摘要: 出土地點 一九七六年河南滎陽人海寺出土。 文物介紹 殘高1.71米。高髮髻，正面上刻八個小頭像，最上面的是有高肉髻的佛像頭，其下七個作菩薩裝束，在左耳刻有凶相面，右耳後刻有善相面，正中臉眉間作白毫相。身雕六臂；兩手胸前合掌，又兩手說法相，兩臂下垂，左手似執枝葉。造像為菩薩裝束，上身穿衫，下著裙，有項圈、臂釧、手鐲、披帛等飾物，膝以下殘缺。《成菩提集》十一面觀音條說：「十一面觀音，密宗稱『變異金剛』，六觀音之一。三面當前，面做慈悲相，右邊三面做成怒相，左邊三面利牙出相，後有一面做暴笑[閱讀全文:]
摘要:蘇州泥塑工藝，有捏像（又稱「捏相」、「塑真」）、耍貨兩樸，以前都集中在虎丘山塘一帶，所以又稱「虎丘泥人」。虎丘泥人的創始年代，文獻未見確切記載。清顧祿《桐橋依棹錄》：捏像「其法創於唐時楊惠之，……今虎丘習比藝者不止一家，而山門內項春江稱能手。」又說：蘇州泥人「其法始於宋代袁遇昌，專作泥美人、泥嬰孩及人物故事，以十六出為一堂，高只三、五寸，彩畫鮮艷，……他如泥神、泥佛、泥鬼、泥花、泥樹、泥果、泥禽、泥獸、泥蟲、泥鱗、泥介、皮老虎、堆羅漢、……等」。《吳縣志》：「宋時有袁遇昌，吳之木瀆人，以捏嬰孩，[閱讀全文:]
摘要: 歷史溯源 歷史悠久，蘇州玄妙觀為南宋遺構，三清殿須彌座磚雕當為宋代作品。吳縣洞庭東西山，明代民居，都有磚雕裝飾。據調查，在明朝嘉靖年間，已具有一定水平。 蘇州磚雕 蘇州北郊陸墓鎮以西，明代設有御窯，燒造方磚。清代稱「金磚」。因磚料質堅而重，所以又叫「堅磚」。蘇州磚雕在明清時期，尤其在康熙以後，生產較多，雕廠較粗糙。到乾、嘉時期，磚雕技術有進一步發展，不僅數量多、規模大、而且雕技複雜拈政。到嘉慶後期，逐漸衰落。蘇州磚雕，主要用來裝飾建築物的外觀或內部。在廳堂前的門樓、照[閱讀全文:]