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"宗教" 分類下的詞條該分類下有508個詞條創建該分類下的詞條

地獄
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標籤: 地獄

摘要:地獄的解釋1某些宗教認為惡人死後靈魂受苦受罰的地方。佛教認為人在生前做了壞事,死後就要墮入地獄。基督教則稱不信仰耶穌的惡人於末日審判後在地獄受永罰。地獄(或陰間),被一些人認為是人死後靈魂會到的地方。地獄的觀念出現於世界各地的宗教信仰,有佛教、道教、印度教、現今的猶太教和基督宗教等。其實陰間和地獄概念不盡相同.陰間也稱冥界,泛指亡魂所在的空間,而地獄特指囚禁和懲罰罪孽深重的亡魂的地方,可以說是陰間的監獄和刑場.2比喻黑暗而危難的境地。地獄就是與沒有親密感的人近距離相處」——但丁對地獄的定義。各個[閱讀全文:]

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藏傳佛教
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標籤: 藏傳佛教

摘要:藏傳佛教藏傳佛教,或稱藏語系佛教,俗稱喇嘛教。是中國佛教三大系統(南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教)之一,清代以來漢文文獻中又稱之為「喇嘛教」。藏傳佛教有兩層含義:一是指在藏族地區形成和經藏族地區傳播並影響其他地區(如蒙古、錫金、不丹等地)的佛教;二是指用藏文、藏語傳播的佛教,如蒙古、納西、裕固、土族等民族即使有自己的語言或文字,但講授、辯理、念誦和寫作仍用藏語和藏文,故又稱「藏語系佛教」。歷史藏傳佛教(1)藏傳佛教發展佛教在西藏發展的歷史分兩個歷史階段,藏文史籍一般稱「前弘期」和「後弘期」。7世紀[閱讀全文:]

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曼達
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標籤: 曼達

摘要:佛教名花——曼陀羅曼陀羅又名曼荼羅、滿達、曼扎、曼達,原產熱帶及亞熱帶。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。廣佈全中國各地。主要為害棉花、豆類、薯類、蔬菜等。屬茄科、曼陀羅屬。在熱帶為木本或半木本,在溫帶地區為一年生直立草本植物。單葉互生,花兩性,花冠喇叭狀,五裂,多少唇形,有重瓣者;雄蕊5,全部發育,插生於花冠筒;心皮2,2室;中軸胎座,胚珠多數。蒴果、花萼在果時近基部環狀斷裂,僅基部宿存。全株有劇毒,其葉、花、籽均可入藥,味辛性溫,藥性鎮痛麻醉、止咳平喘。種屬概述中文名:曼陀羅別名:曼荼羅、滿[閱讀全文:]

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宗教團體
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標籤: 宗教團體

摘要:一、猶太教 二、基督宗教,包括 基督教(新教)天主教 東正教 三、佛教 (一)小乘佛教(二)大乘佛教 四、伊斯蘭教五、印度教(亦稱為興都教) 六、儒教 七、(中國)道教 八、(日本)神道教宗教之猶太教 猶太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,也是猶太民族的生活方式及信仰。猶太教的主要誡命與教義,來自托辣,即聖經的前五卷書。猶太教最重要的教義,在於只有一位神,即無形並且永恆的上帝。他願所有的人,行公義,好憐憫,因為上帝按照他的形象造人,所以人都應該有尊嚴且受到尊敬地對待。&nb[閱讀全文:]

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《般若經》
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標籤: 《般若經》

摘要:作品背景樹菩薩釋《般若經》《般若經》是大乘佛教空宗的主要經典,也是大乘佛教中形成最早的一類經典,由般若部類的眾多經典彙編而成。「般若」是「般若波羅蜜多」的略稱,是指一種大乘佛教的佛、菩薩所具有的不同於凡俗之人的智慧,它既是大乘佛教修行所要達到的目的,也是觀察一切事物的準則。船若類經典在印度出現較早,大約在印度案達羅王朝中葉(約公元一世紀中葉),船若類佛經就已問世,龍樹時代(公元二或三世紀)流行的般若類經典有《小品般若》和《大品般若》兩種。所謂「大品」、「小品」是指兩部《船若經》在篇幅上有大小長短[閱讀全文:]

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煉金術
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標籤: 煉金術

摘要:煉金術的陣法煉金術源自西方,是尋求長生是人類受到一切誘惑中的最大誘惑。有史以來,人類就曾希望自己長生,並且作過種種的嘗試。在所有的嘗試中,煉金術士的幻想和技藝是被應用得最普遍的。煉金術是中世紀的一種思想和實踐,是當代化學的雛形。其目標是將一些基本金屬轉變為黃金,或用其他材料製造萬靈藥及制備長生不老藥。現在的科學表明這種方法是行不通的。但是直到19世紀之前,煉金術尚未被科學證據所否定。包括艾薩克·牛頓在內的一些著名科學家都曾進行過煉金術嘗試。近代化學的出現才使人們對煉金術的可能性產生了懷疑。歷史發[閱讀全文:]

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景教
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標籤: 景教

摘要:景教即唐朝時期傳入中國的基督教聶斯脫裡派,也就是東方亞述教會,起源於今日敘利亞,被視為最早進入中國的基督教派,成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛,並在全國都建有「十字寺」,但多由非漢族民眾所信奉。今天仍有少量教徒在香港出現。概述景教景教是唐代對傳入中國的基督教聶斯托利派的稱謂。又稱波斯教﹑彌施訶教。428 年聶斯托利派與當時作為羅馬帝國國教的基督教正統派分裂後﹐日漸向東傳播。約5~6世紀經敘利亞人從波斯傳入中國新疆﹐7世紀中葉傳入內地。是最早傳入中國的基督教派別。 &n[閱讀全文:]

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宗教
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標籤: 宗教

摘要:宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存著超自然的神秘力量或實體,該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。在人類早期一些社會中,宗教承擔了對世界的解釋、司法審判、道德培養和心理安慰等功能。現代社會中,科學和司法已經從有些宗教分離出來,但是道德培養和心理安慰的功能還繼續存在。宗教所構成的信仰體系和社會群組是人類思想文化和社會形態的一個重要組成部分。研究宗教[閱讀全文:]

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