摘要:遠華影視城遠華影視城座落於廈門島北部同安區五顯鎮東溪河兩岸，佔地1000畝，東西長1100米，南北寬800米。四周為鬱鬱蔥蔥的樹林所掩抱，是旅遊、休閒、度假、娛樂為一體的旅遊勝地。遠華影視城是一個將大自然與仿古人造景觀相結合，集中國古建築精華、民俗風情、現代高科技娛樂和影視製作於一體的大型綜合性主題樂園。她順應世界崇尚「回歸自然、海外華人尋根訪祖」的熱潮，適時地為海內外遊客、城鄉居民展現漢族文化和園林藝術的旅遊娛樂新天地。影視城將娛樂性、知識性、藝術性、參與性溶為一體，使她成為富有時代氣息的高品[閱讀全文:]
摘要:齊魯大地地圖齊魯文化，確切地說，不是一種單一的文化，而是齊文化和魯文化的融合。春秋時期的魯國，產生了以孔子為代表的儒家思想學說，而東臨濱海的齊國卻吸收了當地土著文化（東夷文化）並加以發展。兩種古老文化存在差異，相對來說，齊文化尚功利，魯文化重倫理；齊文化講求革新，魯文化尊重傳統。兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起，形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。齊文化與魯文化的形成及融合齊魯文化1982年夏，考古工作者在沂河、沭河流域發現了若干組細石器埋藏點，並命名為「沂沭細石器文化」，據考古研究，可能就是[閱讀全文:]
摘要:名稱 吳文化 「吳」之本意對「吳」的本意現在還沒有定論，不同的專家對此有不同的看法。解讀一：《說文解字》中，「吳」其意為「大言也」，即大聲說話的意思。在「吳」字產生的那個年代，「大聲說話」很明顯地是向某種神聖物祈禱的原始宗教行為。神聖物是什麼？是大山。西方有座巍峨大山，因為經常接受周部落的大聲祈禱而得名為「吳」，又隨著大周朝事業的成功而成為天下的聖山。江南的吳，人們都知道是泰伯南奔的結果，立國句吳。為什麼自稱「吳」呢？因為西岐人忘不了向神聖吳山祈禱，泰伯兄弟把[閱讀全文:]
摘要: 希臘文明分為幾個時期，她形成於公元前800－500年，經歷了古典時代（也就是公元前500到公元前336年）和希臘化時代（也就是公元前336年到公元前31年）。希臘文明達到頂峰是公元前5世紀。公元前146年，希臘被羅馬攻克。希臘文明也就被羅馬文明所取代。 重要大事1、公元前12世紀，隨著特洛伊人的入侵，希臘墮入「黑暗時代」。荷馬史詩描述的正是希臘人與特洛伊人之間的戰爭（《以利亞特》和《奧得賽》）。這裡要注意的是，荷馬史詩描述的時代並非荷馬生活的時代。荷馬生活在公元前700年[閱讀全文:]
摘要: 概述 作為中華民族傳統文化中最具特色和活力的地域文化之一的嶺南文化，博大精深。 詳述 要而言之，它有三大主要來源，構成三個組成部分：一是固有的本土文化。珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，都是中華民族文明的發祥地。地處亞熱帶的五嶺之南，依山傍海，珠江流域，河汊縱橫，生活在這裡的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到後來的商貿文明，都離不開江海水運，喜流動，不保守，便是區別於內陸文明或河谷文明的南越文化本色。 二是南遷的中原文化。秦漢以後，嶺南統一於中華，修靈渠、開庾[閱讀全文:]
摘要:巴蜀文化巴蜀文化是華夏文化的一個分支。中國四川盆地中成都的蜀和重慶的巴所代表的文化。蜀文化以成都為中心，包括盆地西部及陝南、滇北一帶。傳說，早建有地方政權，至公元前316年為秦所滅。考古發現，商至西周時，蜀人與黃河流域民族即有文化交流。出土商代後期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底缽等，雖具地方特色，但銅鏃、銅戈、銅矛卻為黃河流域常見器形。出土的西周至春秋的玉石禮器與中原所出者一致。巴文化最早源於湖北西南的清江流域，後活動於盆地東部及附近地區。西周時，建有巴國，受蜀影響，始有較高水平的農業。後與蜀[閱讀全文:]
摘要: 概述 「海納百川，兼容並蓄」的上海海派文化，體現在上海文化的方方面面；上海的建築文化，正是在「海納百川，兼容並蓄」中造就了中西並存、中外合璧、藝術交融、風格獨特的「世界建築博覽會」；上海的舞台文化，正是在「海納百川，兼容並蓄」中形成了本鄉本土的「申曲」（滬劇）與國劇京戲、越劇、淮劇等地方戲，以及來自域外的話劇、芭蕾舞等百花爭妍的「大聯袂」；上海的音樂文化，正是在「海納百川，兼容並蓄」中由鄉土氣息濃烈的「紫竹調」、「梅花三弄」，吹來了喜氣洋洋的「廣東音樂」、喧騰激越的「歡慶鑼鼓」、回[閱讀全文:]
摘要:阿拉伯文化 正文 7世紀30年代起,阿拉伯人向外擴張並佔領古代東方文明國家敘利亞、伊拉克（巴比倫）、埃及、波斯後，繼承、吸收當地高度發展的文化，與被佔領地區的各族人民共同創造的阿拉伯文化。這種文化使用阿拉伯語,具有伊斯蘭特點，故又稱為「阿拉伯－伊斯蘭文化」。 阿拉伯文化來自三個淵源：１阿拉伯人固有的文化，如阿拉伯的語言、詩歌、諺語、星相等；２外來文化,如希臘的哲學、自然科學，羅馬的政治、法律，波斯的歷史、文學,印度的數學、天文學等；３伊斯蘭教文化,如《古蘭經》、《聖訓》、教義學、[閱讀全文:]